В  1650  году  казаки  атамана  Василия  Колесникова   перевалили  за  яблоневый  хребет.  «…за  камнем  лежит  никем  не  заселенная  страна,  богатая  пушниной,  серебром  и  иными  богатствами…».

       Летом  1652  года – поход  сотника  Петра  Бекетова; заложен  Нерчинский  острог 1658 год воеводой  Афанасием  Пашковым;  1670 год – в  русское  подданство  вступает  Гантимур.

       К приходу  русских  на  территории  района  жили  эвенки  (кочевники, которые  занимались   охотой  и  рыболовством). В  степной  части  кочевали  монгольские  племена,  буряты  и  конные  эвенки  (хамниганы).  К  концу  17 века  часть эвенков  переходит  к  оседлому  образу  жизни.  Образовались  села  Мильгидун,  Кумаканда,  Новоильинск.

     Села  Утан – 1743  год,  Старый  Олов,  Алеур,  Гаур,  Шивия, Икшица,  Поповский  появились  после  переселения  горно-заводских  крестьян, которые  переселяются  в  удобные  для  занятий  сельского  хозяйства  места  после  того, как  в  18  веке  заводы  приходят в  упадок.  (пашенные  крестьяне).

      Для  охраны  края  были  необходимы  войска.  Эту  миссию  взяло  на  себя  казачество.  В  1851  году  губернатор  Восточной  Сибири  Н.Н. Муравьев  добивается  у  царя  разрешения  на  перевод  заводских  и  пашенных  крестьян  в  казачье  сословие.  На  территории  района  создана  Спасская  казачья  станица  с  центром  в  поселке  Курлыч.

     Проект,  на  основании  которого  были приняты  правительственные  акты  образования  конного  войска  и  об  обращении  крестьян  Нерчинских  заводов  в  казаки, был  разработан  восточносибирским  генерал-губернатором  Николаем  Николаевичем  Муравьевым.  Он  прекрасно  осознавал  экономическое  и  военно-политическое  значение  Забайкалья,  способствовал  его  изучению  и  освоению.  Он  сумел  убедить  Николая 1  в  том,  что  необходимо  создать мощный  военный  потенциал  на  границе  с  Китаем.  Начальным актом  образования  Забайкальского  казачьего  войска  стало  Положение  о  Забайкальском  казачьем  войске,  утвержденное  царем  Николаем 1  от  17  марта  1851  года (по старому  стилю).  Волею  царя  и  по  идее  Н. Муравьева  мужиков-трудяг  стали  обращать в  казаки:  21  июня  1851  года  было  утверждено  «Положение  о  12  пеших  батальонов  казачьего  войска».  На  образовании  этих  батальонов  поступили  станичные  казаки  Нерчинского  округа  и  крестьяне,  приписанные  к  Нерчинским  горным  заводам,  в  том  числе   крестьяне  сел Алеур,  Гаур, Утан,  Укурей,  Поповское,  Курлыч, Васильевка  и  Икшица.

    Приписка  крестьян  к  казачьему  сословию  была  не  индивидуальной,  а  целыми  селами.  При  этом  село  должно  было  отвечать определенным  требованиям: во-первых,  в  нем  должно было  преобладать  русское  население,  во-вторых,  село  должно было  находиться  в  степной  части Забайкалья,  где  каждый  казак  мог  иметь  земельный  надел.

    Центром  казачьей  станицы  стал  поселок  Курлыч.  В  отличие  от  крестьянских  сел,  казачьи  населенные  пункты  стали  называться  поселками.

    В  курлыченскую  станицу  вошли  и  ближайшие  поселки  нынешнего  Сретенского  района – Адом, Абрамовка,  Мыгжа,  Чикичей.  Всего  в  станице  было  двенадцать  поселков.

    Для  обучения  казаков  искусству  верховой езды  и сабельной  рубке   с  Дона  были присланы  казачьи  урядники.

     Летом  1852  года  состоялся  первый  смотр  З.К.В., который  продемонстрировал успехи  в  его  формировании.  Муравьев Н.Н.  по  этому  поводу  писал, что  «пешие  войска,  построенные  в  дивизионные  колоны,  давали  довольно  чистые  повороты,  развертывали  фронт…  и  это  всё  только  через  несколько  дней  ученья,  прямо  из  своих  изб  и  из-за  сохи… Кавалерия  же  превзошла  все  мои  ожидания «.

     Шестого  декабря  1852  года  четырем  русским  конным  полкам  и  12  пешим  батальонам  были  пожалованы  знамена.  Получив  знамена,  Забайкальское  казачье  войско  признавалось  уже  не  только  как  сила,  предназначенная  нести  пограничную службу,  но  и  как  организация,  способная  выступить  на  защиту  Родины  в  открытом  бою.

    Забайкальские  казаки  участвовали  в  Крымской  войне  1853-1856 г.,  русско-турецкой  войне  1877-1878  г.,  в  войне  с  Китаем  1900-1901 г.,  русско-японской  войне  1904-1905 г.,  первой  мировой  войне  1914-1918 г.г.

     В  каждом  поселке  Курлыченской  станицы  были  герои,  награжденные  Георгиевскими  крестами  разных  степеней. А  полными  Георгиевскими  кавалерами  стали  Чупров  Прокопий  Иванович  (русско-японская  война)  и  Рожнев  Михаил  Дмитриевич  (первая  мировая  война).

     С  1891  года  17  марта  стали  отмечать  официальный  праздник  ЗКВ – день  утверждения  Положения  о  Забайкальском  войске,  который  совпал  с  праздником  Алексея  Божьего  человека-покровителя  забайкальского  казачества.  В  этот  день  проводился  войсковой  круг,  торжественные  парады  с  выносом  знамен,  смотры  казаков,  торжественные  молебны  со  звоном  колоколов.  В  каждой  станице  казаки  выстраивались  в  полной  форме  при  шашках.  Атаман  в  торжественной  речи  поздравлял  казаков.  После  этого  самого  атамана  и  стариков – казаков начинали  качать-подбрасывать  вверх.  «Спасибо  за  честь, казаки!» -  благодарили  атаман  и старики  и  жертвовали  казакам  деньги.  Затем  казаки  строем  проходили  мимо  станичного  населения.

                                                     БЫТ  ЖИТЕЛЕЙ. 

         Первые  избы  были  рублены  топорами.   Топились  они  по  черному.  Половицы  были  из  сосновых  плах  (обтесанные  с  одной  стороны  бревна).  В  избе  вдоль стен  стояли  длинные лавки,  чурки  заменяли  табуретки.  Из  мебели  были  только  сундуки  с  немудреным  богатством:  одежда,  горшки. Чашки  и  ложки  были  деревянные, много  было  берестяной  посуды.  Муку  мололи  ручными  жерновами.  Ткали  на  деревянных  станках.  Соль  добывали  на  соленых  озерах.  Хозяйство  было  натуральным.  Орудия  труда  были  примитивными:  сохи,  вилы,  ступы.  Занимались  в  основном  охотой  и  рыбалкой.

  Корякина О.М. -  сотрудник  музея.